这篇文章反映的是一个系列的一部分“中西部土著制图”项目,这是一个正在进行的计划,旨在探索土著世界观,制图的概念,和地图制作实践,特别是在中西部地区。
黄色小鸟院长和教授迈克尔·曼尼托巴大学社会工作学院。“我是一个公民的三个附属部落,曼丹,希多特萨人,和阿里卡拉国家。我成长在白色的盾牌,贝特霍尔预订北达科他州。“他的研究工作集中在neurodecolonization和正念的角色实践,一般和特定于自己的部落的教导,在我们的殖民地- -认知和启发式。
正如其名称建议,neurodecolonization关注的概念理解的扩大,很多,如果不是全部,我们的心理捷径和假设我们每日都植根于过时的神话和修辞,在许多情况下,故意恶意,范例。这些模式的范围,范围从社会达尔文主义的伪科学思想学说的血液量子。血量子被定义为土著祖先个体的百分比。这个比例,从1935年开始,限制的法律定义一个本地的人可追踪的血统。血液量子已经使用在某些情况下取代传统方法确定部落成员和包容,另一个工具的量化和瓦解地方实践(Spruhan, 2007)。腐败的思想,从字面上和智力上都渗透社会从上到下。提高意识,努力扭转这些部队的焦点neurodecolonization(曼尼托巴大学,2023)。
在2011年的一篇文章美国印第安人的季度题为“迷失在合并:视觉文化和宗教建筑的类别,”Michael Zogry探讨刻板印象有两个不同的类别:知识和流行。今天,两个类别相互影响,普遍认为拥有比过去几十年更影响知识(Zogry, 2011)。他讨论了早期殖民土著美国人的生活与观念的起源最早的殖民者的关系。当地人的早期描述来自图纸从约翰白,谁访问了短暂的罗诺克殖民地。这些画后来被更广泛地传播通过木材雕刻由西奥多·德Bry。白色和De Bry描写的基础上被认为几乎所有后来的描述和刻画的人他们认为是新的土地。这些描写和雕刻,当然,程式化的。他们试图描绘的白人殖民者只能描述作为一个宗教仪式,看到他们没有参照系海关当代原住民的北卡罗莱纳。从它的描述开始,本地阿冈昆习俗和仪式和宗教混为一谈,西方意义上。
这些第一的可视化代表民族文化和正念实践显示为一个漫画英语的预测。雕刻和他们的复制品首先被程式化的代表国家人民的同情和有用的英国殖民的目标,然而错误的这样的想法。Zogry州白尤其擅长”…将特定观测转换为可辨认的类型”为他的观众回家(Zogry, 2011)。
宗教一词是归因于本土实践的各个方面。这一项是“从外部强加的,不是第一人称描述(Zogry, 2011)。欧洲宗教人类学教学时派生它的意义从一个假设的概念一神论本质上是通用的。因此,当面对描绘未知的人参与活动,最恰当的描述是“宗教”这个词。这个特性已被证明有问题在400年成立以来。
进一步解构这一想法的宗教是归因于无数“第一民族”仪式和实践,迈克尔黄色小鸟,其他同事,描述了更加综合和和谐关系,第一个国家人民和他们的环境。他们的关系是共存的。
“…行星健康作为一个领域主要是西方建构原住民传统知识(TK)系统之间没有明显的分离地球的健康和健康的自我或社会和生态系统。历史悠久的相互关联的方式了解体现的本土社会价值系统视图,经济和生态方面的统一的系统没有明显的区分方面,“(雷德佛斯等人,2020)。
正如上面摘录的断言,生态系统的健康和环境的一个组成部分的第一个国家如何人民维持自己。吃、玩、住和保持一个健康的关系周围的土地都是一组值,而欧洲原则将这些想法刻在某个人可以专门独立的学科。框架的概念“行星健康”作为一个独立的学科的科学意味着地球和它的健康是很重要的但不相关的话题与现代人类社会。这样的框架有损于我们的更富有成效的地球及其健康概念,应该每一个决定我们的社会的中心。这是之前的世界的方式入侵欧洲社会在全球范围内,它必须是一个未来的一部分。这种所谓的不相关的学科的分离是现代社会的认知结构的一部分,黄色小鸟和他的同事认为必须使非殖民化。
西奥多·德Bry哥伦布、1594、Keazor h (1998)。美国西奥多•德•Bry的图像。打印的季度,15(2),131 - 149。
作品引用
Keazor, h (1998)。美国西奥多•德•Bry的图像。打印的季度,15(2),131 - 149。https://archiv.ub.uni-heidelberg.de/artdok/2307/
凯利,k B。,& Francis, H. (2005). Traditional Navajo Maps and Wayfinding.美国印第安文化和研究杂志,29日(2),85 - 111。https://doi.org/10.17953/aicr.29.2.hnj6880303q25wh0
马尼托巴省,美国的。(无日期)。迈克尔黄色小鸟。迈克尔黄色小鸟|社会工作学院|马尼托巴大学。检索2023年2月20日https://umanitoba.ca/social-work/faculty-and-staff/michael-yellow-bird
雷德佛斯,N。,Bird, M. I., Quinn, D., Yunkaporta, T., & Arabena, K. (2020). Molecular Decolonization: An Indigenous Microcosm Perspective of Planetary Health.国际环境研究和公共卫生杂志》上,17(12),4586年。https://doi.org/10.3390/ijerph17124586
Spruhan, p (2007)。法律的历史血量子1935年联邦印度法律。社会科学研究网。https://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=955032
Zogry, m . j . (2011)。迷失在合并:视觉文化和宗教建筑的范畴。美国印第安人的季度,35(1),1。https://doi.org/10.5250/0095182x.35.1.1
更多资源与中西部地区土著制图项目,在Zotero看到我们的项目参考书目。
印第安纳大学布卢明顿,Soren)是一个高级学习心理学和德语。半岛客户端app官方登录他一直在与中西部地区土著地图学研究项目自去年10月以来,将在5月份毕业。他花了2021 - 22学年Albert-Ludwigs大学的弗莱堡,德国。他喜欢学习语言和文化,让好奇心与中西部地区土著制图工作团队。
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