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“在持续precarity、暴力和死亡经验丰富的全球变性人,我们目睹了一个辩论中走出学院关于知识和教育的重要性,忽视变性人的代词。澄清一下,这场辩论不关心意外misgendering,但教师的权利不断misgender有人即使被纠正,理由是这种misgendering为“理性辩论”和“关键的讨论。”

最近的争议在这个辩论上个月开始在克里斯托弗·里德的特聘教授英语,视觉文化,和女性的性别和性研究,写和共享宣言列出他的忽视人的代词在教室里(表面上在学术界)。拉威利,在加州大学伯克利分校的助理教授英语,批判里德的立场LA书评》的一篇文章中,“研究生作为转换疗法。”克里斯托弗·里德在回应她的批评,以及他的搭档/同事克里斯托弗•Castiglia已经解雇了在同一平台”转化疗法诉再教育营:恩拉威利的公开信”。

作为一个群体来自不同学科的学者和组织者,占领大学内的各种关系结构,我们构造工具包干预这滑稽的学术精英主义,深深认识到材料,命名的社会和政治后果,要小心。我们不相信人的身份构成合理理由的讨论。事实上,这是我们的论点,神圣的美德的“理性辩论”和“批判性思维”里德和Castiglia参考只有通过尊重任何一位评论员的身份。

这个工具包是介入这场争论在两个主要方面。第一是解构里德和Castiglia代表学院的问题,以及如何在高等教育学者容易繁殖系统的权力。第二个是引入变化的工具。呼应艾丽西娅·加尔萨工作需要看到一个公正的世界在夏洛茨维尔之后,我们需要组织,保证彼此的安全,照顾彼此,我们需要想象未来。”