艺术和性别
欢迎
你到达IU图书馆的指南研究艺术和性别。这个网站的目的是提供一个概览的策略,资源和研究思想为任何人做学术研究性别和艺术的十字路口。
使用这个网站找到关于艺术家和性别来源。“媒介艺术家”选项卡包含列表的cis,变性,二进制,genderqueer艺术家如某些建议井辅助源文档。您还可以使用下面的链接找到艺术家:
- 意识到(女艺术家档案研究和展览)指数的女性艺术家
- 艺术与性别从现代艺术博物馆发布博客文章
- Herchive:视觉存档扩大艺术史
- 文章对跨性别和性别不合格的艺术从酷儿艺术史的网站
- 变性人现代艺术从DailyArt杂志
以下艺术杂志文章是强烈推荐对那些感兴趣的理论和批评:
-
对变性和非教学大纲的方法艺术和艺术史大卫双学位和切戈塞仍提供一个教学大纲旨在介绍中央主题和方法从变性研究艺术史。它提出了一些方法,艺术和艺术史的主题可能会重塑。
性别和艺术理论的书
Crossmappings
伟大的,有影响力的文化评论家,伊丽莎白Bronfen,这本书提出了文学之间的对话,电影和视觉文化。crossmappings促进,这些文章地址之间的文化生存形象公式涉及肖像画和身体之间的神秘关系及其视觉表现力,战争的分类,死亡和生命的脆弱,以及主权和政治权力。每一章跟踪转换作为审美形象出现的旅行从一个历史时刻到另一个,但也从一个介质转移到另一个。许多著名的艺术家讨论了这些旅行到文化想象的期间,包括德加,弗兰西斯卡樵夫,辛迪·谢尔曼,保罗•麦卡锡Eva黑森州,路易丝,瓦格纳,毕加索,莎士比亚,以及好莱坞的经典黑色电影情节剧和电视系列,线和卡片。
陷阱门:反式生产和可见性的政治文化
散文、对话和档案调查探究悖论,局限性,在当代文化和社会影响的反式表示。反式的增加表示身份在艺术和流行文化近年来如果没有矛盾的。反式能见度吹捧为一个自由社会的标志,但伴随着高度的政治时刻标志着对变性人的暴力行为(尤其是反女性的颜色)和反式权利的压制下民法。陷阱门正在艰难应对这些矛盾。文章、对话和档案聚集在深入研究主题广泛但相互联系的美,表演,行动,和警察暴行。集体,他们证明了变性人经常提供“门”,可见性和识别入口——这实际上是“陷阱”,适应跨机构和社区,前提是他们配合主导规范。体积推测关于第三个总统任期,也许唯一适合我们时间:活板门,无论是进口还是出口,但其他地方的秘密通道。陷阱门开始,不止于跨文化对话,展示这些问题有关联对于任何投资于视觉文化的伦理。贡献者Adsit莱克斯,莎拉•艾哈迈德妮可阿切尔Johanna伯顿,凯·卢蒙巴巴洛西cardenas,梅尔·y . Chen优雅邓纳姆,埃里森Treva,悉尼弗里兰切戈塞仍,雷纳戈塞仍,Stamatina Gregory主要Griffin-Gracy小姐,罗伯特·汉布林伊娃海沃德,朱莉安娜荧幕,Yve拉里斯科恩,亚伯兰j·刘易斯,希瑟·爱,公园麦克阿瑟,CeCe麦当劳,Toshio环境下,弗雷德摩杨怡饰Nyong传闻,摩根m .页面,罗伊·佩雷斯·迪恩铁锹,埃里克·a·斯坦利Jeannine唐、吴Tsang珍妮Vaccaro克里斯·e·巴尔加斯地理惠氏Kalaniopua年轻,Constantina Zavitsanos
性别、差异性和文化在中世纪和早期现代艺术
这个集合了性别和差异性作为工具来理解中世纪和早期现代艺术作为社会环境的产品。论文,团结积极进取的,建立了学者、探索和肖像的相似风格部署构建性别认同。文本分析大量的中世纪的艺术作品,包括Dieric发作的正义奥托三世,Albrecht Durer盛宴的玫瑰花环,伦勃朗的裸体女人坐在一堆,中世纪和文艺复兴时代的做出让坟墓的法国女性照亮和早期现代关于性别认同,贫困、宗教、荣誉,美德,性,和母亲。
金色的街道上粉红色的劳动:酷儿艺术实践
金色的街道上粉红色的劳动:酷儿艺术实践建立在一个展览和会议在维也纳美术学院探索同性恋的艺术实践的矛盾的观点,身体的概念,和思想的“酷儿抽象,”一词是由杰克Halberstam问题与(视觉)的上下文中表示性别,性,和欲望。这论文发表汇集了来自2012年大会和写作艺术作品和艺术实践。除了从酷儿表演者感言“拖”,这本书的主题还包括面试、论文、拼贴,更个人化写作。
性别、艺术品和迫切需要解决的全球性问题
性别与艺术如何工作,或被定义为工作,在全球空间?是一个全球性的必要资本主义所独有的行星扩张还是也有生命的对立在艺术实践和组织?是什么新性别范例的艺术在柏林墙的倒塌之后,在持续分裂的欧洲和其他地方吗?安吉拉Dimitrakaki地址这些问题的洞察力和高度原始分析旅游作为艺术劳动,移民的成人化东欧和西欧之间的关系,女权主义的post-documentary审美视频文章,女性艺术和馆长集体的崛起,男性工人阶级的光谱瘦身博物馆和全球化的“坏男孩”。中央这本书的愿望是证明当代艺术和理论的转向劳动力和经济关系,2000年左右,迫使女权主义的审查附件的文化主题、实践和方法通过后现代主义特权。艺术家和集体讨论书中包括,其中,玛丽娜•阿布拉莫维奇,乌苏拉Biemann,翠西·艾敏,安德里亚·弗雷泽Kuratorisk行动,林+ Lam马尔默为女性自由大学(译者),詹妮Marketou,意甲首轮Martens达尼马蒂,史蒂夫·麦奎因,女性公开场合,挚友Ostojic, Ann-Sofi Siden,母马Tralla WHW,阿图尔Zmijewski。理论上这是一个精明的概述关键的艺术的发展及其环境自1990年代以来,研究首次尝试一个关键调整后艺术史的女权主义政治全球化资本主义的biopolitical竞技场。将提起上诉必须阅读在艺术史上,性别、女权主义和全球化的研究中,管理者的理论,文化研究。
古怪的现代主义
如果我们赋予意义的审美和社会分歧而不是挥舞着它们在异常?如果我们仔细观察没有出现什么中央,或出现周边地,或者没有出现,查看椭圆、离群值,缺席,和烟道重要呢?古怪的现代主义艺术史酷儿的要求的地方,跟踪关系网络连接的怪人是谁培养不符的现代主义在美国在1940年代和1930年代。基于作者的早期研究格特鲁德·斯泰因和其他女同志参加世界大战之间的大西洋两岸的文化交流,这本书在不同的方向移动,主要集中在男同性恋者形成斯坦的支持网络,其职业生涯,反过来,她帮助推出,包括neo-romantic画家帕维尔Tchelitchew和writer-editor查尔斯亨利·福特。古怪的现代主义显示了这些“古怪的现代主义者”逆趋势通过集体合作,陶醉于纪律滥交和维持创新关系跨越国家和文化的界限。
酷儿困难在艺术和诗歌:反思性感的身体在诗和视觉文化
增加的性别和性取向理论的最新进展,这个选集标志一个引人注目的新阶段酷儿奖学金。导航的概念沉默、误解、快乐,甚至影响恐惧症的艺术品和文本,本期文章提出新的和令人惊讶的方式理解困难,甚至失败,认识论的壁橱里。把“酷儿”不是作为一个身份,而是作为一个活动,这本书代表了散度从以前的方法与同性恋相关的研究。作者在本选集反驳解释缓解等二进制文件的“出”与“的”和“同性恋”与“直”,并承认身份享受的更不透明的关系。文章重点从摄影、绘画、诗歌和电影,圣经经文,女同性恋幽默,甚至植物学。评估最近的关键理论和介绍他们在接近考试的对象和文本,这本书的同性恋节和视觉文化的研究在新的和令人兴奋的方式。
一个奇怪的小艺术的历史
上个世纪发生了戏剧性的转变为男性和女性性别和性身份,反映在艺术实验艺术家试图挑战社会传统,推动的边界被认为是可以接受的。深深感情的结果是一个财富和强大的艺术旨在表达一系列的欲望和经验还质疑,批评,引发对话。这慷慨插图的书展示的广度和深度酷儿自1900年以来,来自世界各地的艺术探索身份,色情,关系,隐藏的欲望,爱,和性别,揭示如何经历也被受到阶级和种族,以及艺术本身发挥了关键作用在改变态度和具体化的身份在不同的历史和当代的上下文。
不守规矩的愿景
不守规矩的愿景贾亚特里Gopinath带来酷儿研究调查的侨民和视像跟踪影响的相互关系,档案,地区,通过考试和美学的范围广泛的当代的视觉文化。跨越电影、艺术、诗歌和摄影,这些文化形式——Gopinath总结酷儿侨民的审美实践,揭示了看似不同的亲密的历史(post)殖民住宅和位移和diasporic轨迹的产物。对抗标准配方必然前景民族国家的移民,以及熟悉配方忽略地区性别和性形成的奇异,意外遇到她阶段之间通过南亚,中东,非洲,澳大利亚,和Latinx艺术家如特蕾西莫,Akram Zaatari,艾伦deSouza。Gopinath展示了他们的艺术功能区域酷儿档案表达替代对时间的理解,空间和relationality。这些视觉产生的酷儿光学实践创造了南南州以及地区与地区之间,diaspora-to-region制图深刻挑战纪律和区域研究题目。Gopinath从而提供了新的重要观点定居者殖民主义、帝国军事占领,激进和diasporic错位马克身体和不可磨灭的风景。
奇怪的艺术
视觉艺术的酷儿理论——基于广泛阅读的艺术艺术品酷儿痕迹的问题如何反规范化的策略由视觉艺术可以继续通过写作。在这本书的三章艺术理论争论与酷儿理论相结合,后殖民理论,和(dis)能力的研究,提出了三项激进的阻力,transtemporal阻力,和抽象的阻力。讨论的作品包括佐伊伦纳德,Shinique史密斯,杰克·史密斯,吴Ingrid Tsang Ron Vawter鲍勃•弗拉纳根亨利克·奥尔森,Felix Gonzalez-Torres莎朗·海斯,波林Boudry / wallfisch洛伦茨。
艺术和酷儿文化
修订、更新版的著名同性恋的历史概述艺术——用于第一次平装和酷儿文化是前所未有的视觉艺术和替代性取向的调查从19世纪晚期到礼物。插图精美,条理清晰,这个特别版已经更新,包括艺术和视觉文化,出现了自2013年第一版出版的赞誉。一群新的贡献者——自己的男同性恋,女同性恋,同性恋和反式-加入酷儿的主要作者强调全球扫描当代艺术和新发现的可见性和自身性别不符的艺术家。在一个紧凑的,读者友好的格式,这个修改后的卷包酷儿艺术130多年的历史。艺术和酷儿文化特色工作等著名艺术家安迪沃霍尔和罗伯特·梅普尔索普与艾滋病活动家,女同性恋分裂分子,pre-Stonewall摄影师和scrapbook-keepers不认为自己是艺术家。同性恋生活的体积惊人的历史痕迹和创造力在现代时代。