哲学一直以白人男性思想家的观点和贡献,特别是来自欧洲和美国的认可黑人历史月,我们编制了一个指南强调几个有影响力的黑人的思想家为了扩大哲学的视野,因为它目前理解和了解黑人的历史和成就和非洲的哲学家。他们的作品跨越了黑人女权主义的领域,殖民研究,批判种族理论,其中,挑战我们认为以外的主要观点。这些思想家只代表少数历史和今天的许多重要的黑色的哲学家,我们希望你能继续学习和探索超越思想的学者和血统,我们在下面进行了突出显示。
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与很多国家纪念活动一样,一个月从来没有足够的时间来完全荣誉和庆祝边缘化社区的历史和文化,更别说治愈遗产的和持续的现实伤害他们已经经历了。我们认识到有更多的工作要做,不能消除种族主义和anti-blackness简单地通过创建资源指南,并实现正义的工作不会很快结束。然而,我们继续尝试,我们如何和建立在那些之前我们的努力,我们继续学习。
如果你想更深入地参与黑人历史月,IU库艺术与人文部门创造了一系列相互关联的资源和功能提供更全面的覆盖的记忆。你会发现,如下:
和黑人文化的东西,你永远不会出错的资源、服务和集合的Neal-Marshall黑人文化中心图书馆。
选择黑色的哲学家,总结他们的研究领域和利益
Olaudah爱克伊诺(c . 1745—1797)是一个作家的自传了奴隶制的恐怖。出生在贝宁王国,爱克伊诺被送往美国作为一个奴隶,但在1766年成功地购买他的自由。他搬到伦敦,成为废奴运动的参与。
阿兰•洛克(1885 - 1954),有时也被称为“院长”的哈莱姆文艺复兴是一个哲学家著称的新黑人理论建立在race-building的概念。他是第一个非洲裔美国人罗兹学者。他常常被列为最重要的或有影响力的非裔美国人。
夸梅·安东尼·阿皮亚(1954 -)是一个学者的广泛兴趣包括政治理论、哲学的语言,和非洲历史知识。他目前正在纽约大学教授。作为一名同性恋者,他曾写过关于成长在加纳和也发表过一些小说。
汤米·谢尔比(1967 -)是一位哲学教授,哈佛大学和非裔美国人研究。他以他的工作在非洲"哲学、马克思主义理论和社会科学的哲学。
进一步的资源
毛泽东选集
安娜·j·库珀(1858 - 1964),通常被称为“母亲的黑人女权主义,”是社会学领域的一个早期的贡献者和著名的黑人解放活动家。天生的奴隶,她是一个聪明的学生争取权利采取课程只允许男人奥柏林学院,是第一个黑人女性获得硕士学位,1888年。她是一个有色妇女联盟的创始人在华盛顿特区,住,直到105岁。
罗尔蒂(1934 - 1992)是一位诗人和民权活动家反对种族主义的问题,性别歧视、阶级歧视,同性恋恐惧症。她的诗歌探讨黑人女性身份。尽管Lorde不是一个学术哲学家,她的想法如“差异理论”和种族主义的存在在女权主义的理论沉淀交集和女权主义话语一直非常有影响力。
芭芭拉·史密斯(1946 -)是一个女权主义活动家。也随着她的孪生妹妹贝弗利,女权主义活动家,她创立了波士顿章全国黑人女权主义组织(NFBO) 1975年,然后沿Combahee河而上的成为了独立的集体。值得注意的是,集体承认同性恋是一个合法的身份。史密斯创造了现在广泛使用的术语“身份政治。“虽然她不是一个学术哲学家,史密斯的想法一直在有影响力的黑人女权主义和同性恋激进主义。她也推广了许多女性作者的颜色通过出版社,出版餐桌:有色妇女出版社。
安吉拉·戴维斯(1944 -)是一个政治活动家和哲学家。戴维斯在1960年代达到顶峰,由于她参与第二波女权主义和反对越南战争。马克思主义的信徒,戴维斯是美国共产党的成员从1969 - 1991年两次,共和党的副总统候选人。戴维斯在1970年资本重罪被捕,在狱中服刑一年多才被无罪释放的所有指控。1991年,她成立了委员会的信件民主和社会主义(ccd)。1997年,她与关键阻力,一个组织致力于废除监狱系统。她教会了几家机构包括旧金山州立大学、加州大学洛杉矶和加州大学圣克鲁兹。她撰写了十本书关于女权主义,种族,阶级,和监狱系统。
帕特里夏·希尔·柯林斯(1948 -)是美国马里兰大学的社会学教授研究女权主义和性别的问题。她建立了广泛Kimberle克伦肖的交集。
贝尔钩(1952 -)是一个有影响力的女权主义和社会活动家。她的作品的主题包括性别歧视和种族主义对黑人女性的影响,white-supremacist-capitalist-patriarchy的概念,健康社区的力量。“激进女权主义者”,钩子倡导了一个完全的转变的宗法制度。
Kimberle克伦肖(1959 -)是一个广泛认可的专家批判种族理论。她是负责开发的理论交集,这个概念已经进入了文化意识。非洲裔美国政策论坛的执行董事,她是一个律师,以及加州大学洛杉矶分校教授和哥伦比亚大学法学院。
乔治杨斯·(1961 -)是埃默里大学的哲学教授,以其在关键的白度的研究工作。他写了很多书和文章,以及许多有影响力的文章在《纽约时报》的“石头”哲学列。在2015年,他来到国家关注与争议的文章“亲爱的美国白人”发表在“石头”。
弗朗茨·法农(1925 - 1961)是法国西印度精神病学家和政治哲学家的作品重要领域的后殖民研究,批判理论和马克思主义。他是一个成员在阿尔及利亚民族解放阵线(FLN),这导致了他的流亡从那个国家;他影响了世界各地的许多民族解放运动。
阿喀琉斯Mbembe(1957 -)是非洲喀麦隆哲学家研究历史和后殖民理论。他负责necropolitics理论,认为社会和政治权力是用来决定人们生活和一些人死亡。
苏菲Bosede Oluwole(1935 - 2018)是一个附着的约鲁巴人哲学,尼日利亚约鲁巴语人的学派。她是第一个女人在尼日利亚举行博士学位。
理查德·a·琼斯在霍华德大学教哲学十年在华盛顿特区,他过去Co-Coordinator激进的哲学协会。理查德发表了文章教学理念,《黑人研究、社会主义和民主,的激进的哲学评论。他最新的哲学作品黑色的书:维特根斯坦和种族(美国大学出版社,2013)。他还出版诗歌60多年了。他最新的体积是脚注的新宇宙(大气出版社,2021年)。
罗杰斯教授在当代民主理论有广泛的利益,美国和非洲裔美国人政治思想的历史。他的作者未被发现的杜威:宗教、道德、和民主的精神(哥伦比亚大学出版社,2008年)。他的第二本书,信仰的昏暗的光线:种族、民主和自由在非洲裔美国人政治思想将从普林斯顿大学出版社2023年出版。
此外,他编辑约翰·杜威,公众和问题(俄亥俄州大学出版社,2016年)非洲裔美国人政治思想:收集历史(芝加哥大学出版社,2021年),一组30文章人物非裔美国人的传统政治思想与杰克·特纳合编。他的文章出现在主要学术期刊和受欢迎的场所等异议,大西洋,公众研讨会,波士顿评论。罗杰斯教授现在充当的联合主编牛津大学出版社的新的历史哲学系列。系列参加到哲学的历史,自然的资源,他渴望在非洲"哲学建立名单。
贝尔钩(格洛丽亚吉恩·沃特金斯出生)是最具影响力的理论之一,社会活动家,后者20和21世纪早期的女权主义者。她出生在霍普金斯威尔、肯塔基州在1952年一个工薪阶层的非洲裔美国人家庭。她花了她的童年的早期隔离的长长的阴影下,参加一个隔离小学。后,她搬到一个集成的学校,从霍普金斯威尔高中毕业。她1973年从斯坦福大学获得英语专业学士学位,硕士学位英语威斯康星-麦迪逊大学的1976年,和博士学位相同的主题来自加州大学圣克鲁斯于1983年。然后她教几家高校包括圣克鲁斯,欧柏林大学和耶鲁大学。她在2021年去世。
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