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媒体研究

媒体研究指的是广泛的跨学科主题关注媒体文化和生产。

夏威夷原住民和太平洋岛民(Pasifika)遗产

今年5月,我们庆祝美国亚裔和太平洋岛民(AAPI)遗产。这个特性突出作家、学者、电影制作人、艺术家和创意人员确定为本地夏威夷和/或太平洋岛民(NHPI)。NHPI指对那些起源是波利尼西亚的原住民,密克罗尼西亚、美拉尼西亚。波利尼西亚夏威夷包括(夏威夷土著或Kānaka Maoli)、萨摩亚、美属萨摩亚、库克群岛、图瓦卢、托克劳、塔希提岛,和汤加,以及Māori长白云之乡(新西兰)。密克罗尼西亚包括关岛(Guamanian或查莫罗语)、马里亚纳群岛塞班岛、帕劳、狂吠,进行,颂,Kosrae,马绍尔群岛,基里巴斯(I-Kiribat)。美拉尼西亚包括斐济、巴布亚新几内亚、所罗门群岛、和瓦努阿图(瓦努阿图人民)。

通过分组NHPI亚裔美国人,无论是政府统计数据或AAPI庆祝活动,我们往往会忽视那些NHPI血统的。例如,COVID-19 NHPI社区的影响和忽视了政府卫生机构被低估了。此外,太平洋岛民的声音(或Pasifika)人被美国政府所忽视不允许超过350万人生活在美国领土,包括关岛、北马里亚纳群岛、美属萨摩亚、投票或举行有意义的政治权力。在本指南中,我们收集了一系列的学术文献和期刊,小说、诗歌、电影、播客、组织和更多的由夏威夷原住民和太平洋岛屿居民。探索组织选项卡来学习更多关于如何参与或NHPI组织捐款。

视频:你是“AAPI”或“亚裔美国人”?它是复杂的。亚洲美国人民的历史,PBS的声音(2021)。

播放列表

除了我们编译的这个特性的资源集合,我们还策划的集合音乐庆祝的许多文化和声音夏威夷和太平洋群岛。这个播放列表功能来自这些地区的传统和当代艺术家混合他们的祖先的语言、工具、和故事与现代影响和风格。这包括尤克里里琴的舒缓的声音和钢吉他,草裙舞的强大的口号和节奏,和许多其他声波表达式,以及艺术家把他们的经验类型喜欢嘻哈,电子,重金属往往与西方文化有关。更多地了解艺术家的贡献从这个地区音乐的历史和文化,看看我们的资源用于生产这个播放列表如下:

请注意:享受完整的播放列表,点击白Spotify图标右上角的播放列表,并按下“喜欢”按钮(♡)在应用程序中保存。

下一个步骤

如果你想更多地接触这长达一个月的庆祝活动,图书馆已经策划一系列相互关联的资源和功能继续和深化对话。你会发现这些,如下:

也有一些布卢明顿校园资源,包括:

除了下面提到的那些,请查看期刊由夏威夷大学出版社出版这介绍LibGuide太平洋岛屿的研究夏威夷大学编制的背风社区大学图书馆。你也可以搜索“太平洋地区——期刊”或“夏威夷——期刊”可用在IUCAT找到期刊和出版物作为IU的学生。

选集和集合

额外的学术文献,尝试浏览以下系列:

传记和回忆录的集合上可以找到贝斯出版社和本机的书网站。

太平洋岛民的诗歌协会创建了一个集合诗歌当代诗人、诗歌、和文章探索的历史和诗学太平洋。

播客

  • NāHualono:夏威夷语言与文化播客的集合(Kaulana Dameg wakelet)
  • CNHA播客网“雕刻出一个空间来夏威夷原住民告诉我们的故事,分享我们的法力ʻo,听到重要的给我们。”
  • 家乡的故事“非营利音频内容平台和制作公司专注于提供真实的故事和经历的人,地方,角度看,历史和文化服务,之前我们和生命的理解,通过一代又一代传承下来的应该和世界各地。”

电影和电视

下面提到的是一家集电影、短裤、纪录片、电视由定心夏威夷原住民和太平洋岛屿居民。更多资源请见以下网站:

文章Pasifika影视:

额外的资源指南

出版商

竹岭媒体标志竹岭新闻成立于1978年发表文献,和夏威夷ʻ我的人。他们目前每年出版两卷:一个文学杂志的诗歌和小说以建立新兴和作家的作品,由一个作者和一本书或一个选集专注于一个特别的主题。”在四十多年中,我们已经发表了不同目录的诗歌、散文、剧本、舞台戏剧,小说,等等。”Explore their数字集合,口述历史项目,博客,书。您还可以访问”竹岭:夏威夷作家的季度通过IUCAT”。

艺术装置,夏威夷ʻ我三年2022的一部分。热带版本(TE)是按兵不动出版印记,它支持artist-driven项目充盈的地方。Emi,于2018年推出的一个艺术组织者,厨师,和设计师,TE寻求支持和建立看似不同的地区之间的联系和身份。馆长强调实验、社会批评和协作,媒体致力于绘画夏威夷ʻtropicality我到现有全球艺术话语,后殖民主义,和创造性的生产。

卡米哈米哈出版标志。

卡米哈米哈出版夏威夷是一个“Ōiwi出版商的高质量,以社区为基础的材料,放大ʻōlelo夏威夷ʻ我ʻ艾克夏威夷ʻ我和kuanaʻ艾克夏威夷ʻ我。利用一系列的印刷和数字媒体,卡米哈米哈出版提供了丰富而迷人的夏威夷文化教育内容为所有年龄段的haumāna正式和非正式的设置。成立于1888年,卡米哈米哈学校新闻,今天的一分之二十世纪卡米哈米哈出版进行完全附近的一个富裕和强大的传统,使识字的19世纪的夏威夷王国产生一个世界上最大的本土作品档案。

贝丝前贝丝按标志。ss公司。是一个家族位于Kaimukī出版公司。43年来媒体夏威夷已经创建和发展内容和更大的太平洋。今天,媒体已经成为夏威夷的主要教育内容生产商和太平洋岛屿研究课程用于学前到高中。他们的工作是完全专注于提高多个声音,文化,和共享的故事,夏威夷ʻ我和大洋洲。贝斯出版社出版了700标题在儿童文学的体裁、语言、历史、着色和活动,传记和回忆录,以及信息和自然指南,以及定制出版项目。

本地书籍的标志。本机的书是一个独立书店和出版商关注书籍和文学从夏威夷ʻ我和太平洋。肯纳卡人ʻōiwi认识论通过共享信息和知识以各种各样的形式和方法包括文字、ʻ艾克kūpuna,讨论、播客、生活流,绝版和转载出版物、游戏、歌曲和音乐,和最重要的聚会。本地书还拥有罕见的绝版书拍卖,并支持“Aupuni Artwall,“一个社区画廊肯纳卡人ʻōiwi当代艺术家。

岩石按标志。岩石的新闻是一组专门的作家、艺术家、读者,与情人的书一起发布最具挑战性的,体贴的,挑衅性的文学产生整个亚洲和太平洋岛屿侨民。“我们相信,文学可以改变人们的生活,推动我们过去的预期,我们的舒适区。我们相信创造力的传染性的潜力与生产资料相结合。卡亚出版社成立于1994年,已经成为英超的出版商尖端亚洲和太平洋岛民diasporic作家在美国。我们不同的标题列表包括实验诗歌,黑色小说,电影的回忆录,前卫艺术,表现作品,《迷失》小说,和介于两者之间的。”Check outMilkteeth书岩石,intern-run小册子印出版社。

组织

“Āina Momona标志。“Āina Momona本地夏威夷501 (c)(3)组织由沃尔特Ritte为了通过恢复社会正义和实现环境健康和可持续性的夏威夷的主权。“Āina Momona为基础的Keawanui鱼池和文化学习中心在东区的Moloka“Ka 'amola ahupua萨那。与卡米哈米哈合作学校,他们管理一个55英亩夏威夷祖先鱼池和8英亩的农田。由于殖民的持续影响,土地开发,和气候变化中有几个鱼塘夏威夷ʻ我今天仍可操作的,尽管许多社区正在努力振兴这些至关重要的海水养殖实践。他们的社区工作的重点是侵蚀减缓和振兴传统食品系统。他们的主要目标是进行全面ahupua修复由社区成员,将退化的环境转换成momona的地方,赏金,再次。捐赠。

Nihi !标志。

Nihi !当地媒体。”作为Guahan的原住民,马里亚纳群岛和更广泛的密克罗尼西亚,我们相信,我们的责任是帮助构建未来给后世的世界里,我们的传统知识和连接陆地和海洋的重视和保护。我们的模型教管理我们的岛屿和海洋文化毫不岛民儿童保护和尊重他们的家时,他们知道,爱,和感觉人际关系。这是我们的责任我们的长老和所有的后代。”

KAHEA标志。

KAHEA是夏威夷。一个健康的环境和Ka Pae 'Āina繁荣的文化传统。“面对增加袭击夏威夷的l的神经末梢,海洋,水,本地物种,文化,和生活方式,我们正在沿着一条不同的道路。KAHEA大约是人。因为授权人参与集体行动是导致持久的和有意义的改变。KAHEA的数千名联盟文化从业者,环保倡导者,老师,科学家,专家资源,社区领导人、神职人员、工会成员,医生、卫生专业人员、社会工作者、学生、和关注世界各地的人,跨越阶级,年龄、收入、种族和性别。”

AMEMSA +历史和遗产

4月全国阿拉伯裔美国人传统月,最初创立的阿拉伯裔美国人基金会在2017年。我们创建这个功能不仅庆祝阿拉伯裔美国人的文化遗产,但是任何属于AMEMSA +(阿拉伯、中东穆斯林,和南亚)社区。特别是在媒体研究,个人或AMEMSA地区国家的关系,以及他们的传统,观点,和文化工作,往往严重歪曲,简化和/或抹去在流行文化中。这个特性旨在展示和庆祝AMEMSA +作者和创造者,认识到美丽的影响他们的艺术和媒体对印第安纳大学布卢明顿和作为一个整体。半岛客户端app官方登录这个功能也是庆祝斋月和那些观察这圣月。斋月穆巴拉克!

进一步阅读:

的播放列表

除了我们的资源聚集在这个特性,我们还策划一个音乐艺术家从集合AMEMSA国家或家族性连接。虽然肯定不全面,我们试图包括抽样代表国家、社区、和流派,从时间,但重点是当代音乐家和风格。更多地了解艺术家的贡献从这个地区音乐的历史和文化,看看我们的资源用于生产这个播放列表如下:

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下一个步骤

如果你想更深入地参与相关资源和图书馆材料AMEMSA +社区,从IU图书馆浏览一些以下指南:

诗歌

小说

论文

回忆录

故事片和短裤

纪录片和纪录片的短裤

YouTube和短形式的内容:

视频:穆斯林妇女应对糟糕的表现。穆斯林(2021)。

视频:这不是……让我们来谈谈穆斯林表示。SincerelyTahiry (2019)。

文章

  • Ahmed赛》2017。“新闻媒体、电影、和反穆斯林的偏见:调查社会接触的角色。”亚洲》杂志上的沟通27 (5):536 - 53。
  • 杜波依斯,克里斯汀·m . 2004。图像的西印度群岛移民在大众媒体 :积极的民族斗争的声誉。新的美国人。纽约:局部反馈学术出版公司。
  • Minhas Shahid。2019。“反恐战争的报道:巴基斯坦的比较分析,印度和美国印刷媒体。”对话:一个季度研究》杂志上14二(1):106 - 17所示。
  • Parray,即(1)和(2)赛义德。2022。“反思南亚媒体史学:挖掘高贵的印度媒体文化参照查谟和克什米尔的状态。”社会和文化在南亚8 (1):72-95-95。doi: 10.1177 / 23938617211040295。

期刊

数据库

单位有很多资源和组织相关AMEMSA +社区,尤其是来自这个地区的学生。我们列出了他们:

黑人历史和期货

在识别和庆祝活动的黑人历史月今年2月,我们策划的书籍,电影,播客,庆祝的声音和音乐,写作,生活,黑人在美国的历史。这个集合松散围绕着黑暗media-aiming强调黑人音乐,流行文化,电视,和性能。在这些选择你会发现黑色的创造者讨论媒体歪曲的影响在黑色的男子气概,之间的联系黑人音乐和烹饪传统,rest是一种阻力的历史,在美国黑人的性能,黑人女权主义声音,ekphrastic黑色和酷儿的未来和各种各样的其他话题。我们希望你可以利用这个集合和资源可以通过图书馆和IU识别和庆祝黑人知识分子的贡献,作家、诗人、厨师、导演和创作者今年2月。

我们仅仅是一个小样本集合的文本。额外的阅读列表见下文:

的播放列表

除了我们的资源聚集在这个特性,我们还策划抽样由黑人艺术家的音乐,在时间和类型。更多地了解黑人音乐家的深度和不同的贡献这一媒介的发展,看看我们以前的资源和其他相关的播放列表黑人历史月的声音特性。

请注意:享受完整的播放列表,点击白Spotify图标右上角的播放列表,并按下“喜欢”按钮(♡)在应用程序中保存。

下一个步骤

国家认可月是一个很好的机会来庆祝和参加活动和学习,荣誉边缘化社区的历史。然而,我们认识到,这些月,创建资源指南,只是在庆祝一小步,认识到在美国边缘化社区的贡献。我们也认识到读书,与电影,和听音乐,黑色的创造者是只支持黑人社区的一个方面。接触更充分,可以考虑支持当地的商铺,学习黑人在布卢明顿的历史和经验在国际单位,和支持机构在国际单位致力于黑人学生。请参阅我们的特性当地的黑人历史对资源的特定于布卢明顿,印第安纳州。探索黑人历史月编程IU,看到以下资源:

虽然黑人历史月,配方,经常强调历史和当前(因此维护回顾聚焦),我们承认有很多黑色的未来我们可以梦想,培养,共同成长。虽然我们强调了许多资源,想象一个不同的世界,在(或“a”)的未来我们希望我们的注意力转移到展望未来,新功能和资源,强调什么是可能的。

如果你想更深入地参与黑人历史月通过图书馆资源、IU库艺术与人文部门创造了大量的资源和功能提供更全面的对黑人历史的报道:

故事片

纪录片

事件突显出黑色的声音

残疾的意识和自豪感

为了庆祝国家残疾宣传月今年3月,残疾骄傲月7月,全国残疾人就业月在十月,我们策划这一特性关注残疾人,neurodivergent,瘸子,生病的创造者在范围广泛的媒介。残疾是一个主题在电影、文学、音乐和其他媒体,常常被推到一边由于恐惧,耻辱,遗憾。这个特性证明了残疾的充满活力的社会媒体和它的创造者,拒绝让诊断或疾病站在的艺术表达方式。

阅读更多关于残疾的语言和使用“瘸子”,喜欢本文由院长施特劳斯:“酷儿瘸子帮:回收的语言黄”,布列塔尼的《赫芬顿邮报》的文章《它是完全可以调用一个残疾人的残疾,这是为什么”。

播放列表

开始使用这个特性,我们编辑选择的音乐从残疾,生病,neurodivergent艺术家来自时间和类型。了解更多关于这些艺术家和社区,他们的音乐贡献的特质,享受一些我们使用的资源来帮助使这个播放列表:

下一个步骤

如果你想更多地接触这长达一个月的庆祝活动,图书馆已经策划一系列相互关联的资源和功能继续和深化对话。你会发现这些,如下:

半岛客户端app官方登录印第安纳大学残疾资源

有许多可用的资源和服务学生、员工和教师在布卢明顿校园。这些是这里提供的选择:

小说

诗歌

论文

回忆录

故事片

纪录片

短片

书

期刊文章

多媒体

视觉艺术

拉美裔拉丁(x / e) +传统月

为了庆祝全国拉美裔美国人传统月,我们已经放在一起纪念拉美裔和用拉丁文写/ Latinx从一代又一代艺术家和创作者。

我们认识到,并不是每个人都是在本月庆祝结合使用标签如西班牙裔或拉丁(e / x),我们将使用这个特性的称号。几个方面更接受由于性别平等和非可见性不同的动作以及集体推回到植根于殖民主义。我们邀请所有人来庆祝这个月和使用这个特性来探索更多关于艺术的多种多样,电影,文学,和一般的拉美裔和拉丁文化(e / x)人。

更多的话题和标签方面,纽约公共图书馆馆长的拉丁美洲,伊比利亚,拉丁裔研究鸽子celi Carbajal股票在他们的文章“从西班牙到用拉丁文写:西班牙裔遗产月和条款,结合我们。”

关于此主题的更多信息,这长达一个月的庆祝活动,咨询一些以下资源:

的播放列表

提供一个初始取向这一特性和Latinx艺术家的贡献,我们编辑时间调查歌曲的音乐家从这些社区跨越时间和类型。更多地了解拉美裔和Latinx音乐世界,我们用来创建的资源这个播放列表:

下一个步骤

如果你想更多地接触这长达一个月的庆祝活动,图书馆已经策划一系列相互关联的资源和功能继续和深化对话。你会发现这些,如下:

小说

诗歌

论文

回忆录

故事片

更全面的电影列表(包括功能和纪录片)相关的庆祝活动,请访问媒体服务指南拉美裔历史和遗产资源流和DVD。

纪录片

短片

抽样的学术文章从我们的电子数据库相关拉丁语(x / e)身份和文化:

亚裔美国人,夏威夷土著,太平洋岛民遗产

群人尊重和承认在亚裔美国人,夏威夷,原住民和太平洋岛民遗产月是巨大的和令人难以置信的多样化。他们占领了一大批不同的移民经验和过去,从中国移民国家的西海岸黄金前景的涌入印度移民,移民和国籍法案成立后1965年。在这些时代的偏见和暴力对许多AAPI和夏威夷原住民社区,有必要发展团结,认识到我们共同的人性。人们从美国亚裔和太平洋岛民背景反映美国作为一个整体和他们的贡献,其中一些如下所示,绗缝模式是至关重要的我们的国家的不断发展自我表达。了解更多关于这个庆典,参考下面的参考资料:

播放列表

作为切入点进入这个特性,我们建立一个抽样的当代AANHPI跨流派音乐艺术家和他们的贡献。更多地了解这些艺术家和社区的资源我们用来创建播放列表:

下一个步骤

如果你想更多地接触这长达一个月的庆祝活动,图书馆已经策划一系列相互关联的资源和功能继续和深化对话。你会发现这些,如下:

小说

诗歌

论文

回忆录

故事片

纪录片

妇女历史月的声音

在承认女性的历史月今年3月,我们策划了一系列的播放列表纪念妇女的难忘的贡献和femme-of-center非人们在音乐的历史,在民间等流派,朋克摇滚、重金属和古典。

第一个播放列表是一个回顾性的民间艺术家,从60年代开始,跨越到2021。这包括合影和有影响力的音乐家如琼贝兹和尼克和伊丽莎白不为人知的艺术家如琳达Perhacs和棉花从20世纪,以及下一代的民间独立艺术家在21世纪,如三氯二苯脲和天使奥尔森。更多地了解这种音乐和艺术家让民间的音乐传统,我们使用的资源来激发这个播放列表。

资源进行进一步探索

*请注意:反式女性是女性。这个功能的目的,我们选择中心女性表达和体现,所以包括艺术家和学者的贡献确定女性是否cisgender或变性,以及非genderqueer人女人,femme-of-center,或者认同或执行在某些方面女性气质。想了解更多关于这些概念,看看这篇文章从美国公民自由联盟(“反式女性是女性”从这个功能)或探索的一些资源“性别”的形而上学从哲学研究指南。,如果你想探索反式的音乐女性特别是,查看我们的特性“Transfeminine世界。”从性别研究研究指南,其中包括一个播放列表的歌曲transfeminine音乐家。

在播放列表

与这些国家纪念活动一样,从来就不是一个月足以充分尊重和庆祝边缘化社区的历史和文化,更别说治愈遗产的和持续的现实危害和系统性压迫他们已经经历了。我们认识到,抵制和拒绝厌女症和cisheteropatriarchy不能体现简单地通过资源列表和导游,然而重要的和善意的,正义和妇女解放,辽阔地定义,和所有的挑战和生活之外的二元性别是一代又一代的作品。然而,我们致力于做我们能朝着一个不同的工作,更加公平,关心未来。

如果你想更深入地参与妇女历史月,单位在库创建了一系列相互关联的资源和功能提供更全面的覆盖率的纪念。你会发现,如下:

回顾朋克行为,从一开始到近代。探索女人的声音艺术家在朋克和他们进化类型的方法。想要了解更多关于妇女和变性朋克摇滚乐团的历史,看看下面的参考资料我们用来牧师这个播放列表:

回顾妇女和femme-of-center genderqueer摇滚摇滚乐在许多分支,包括音乐和重金属,从80年代到今天。探讨女人艺术家塑造了沉重的音乐在其历史的声音。学习更多的关于女性的历史和变性艺术家吹我们了他们的声音,看看下面的参考资料我们用来牧师这个播放列表:

妇女和女同性恋者在说唱的回顾,从80年代到今天。探讨女人艺术家塑造了嘻哈的声音在其进化。学习更多的关于妇女和变性MCs的历史,探索使用的一些资源来建立这个播放列表如下:

策划选择女性在古典音乐和爵士乐的贡献,从20世纪初到今天。学习更多的关于女性的贡献和变性导致这些类型的作曲家和演奏家,享受一些我们使用的资源整合这个播放列表如下:

经常在大叙事(和播放列表),很多声音都排除在外。在这个播放列表,我们集中有色妇女的声音跨越时间和类型,因为他们努力公开反对和阐明美国民主的不公和不足的历史。在这个音乐既是各种凶猛的谴责,联锁系统的压迫,限制很多,希望未来的生活定义为平等和正义。探讨女性的颜色制作的美国民主政治歌曲,挑战是负责任的和包容的。

书

期刊

回忆录

纪录片

播客

”+骄傲月

我们庆祝6月的骄傲。荣誉和骄傲月承认”+社区,令人振奋和庆祝+同性恋群体的声音。尽管还有其他的例子”+社区抵制警察骚扰,骄傲庆祝我们知道今天可以跟踪回到石墙暴动在1969年和随后的游行庆祝反抗的精神。”+社区是非常多样化的,代表了很多背景,观点,和身份,骄傲月一次值得骄傲的公开和真正的生活在这些身份。在这些时间+同性恋群体的权利威胁,这是至关重要的发展团结,荣誉的骄傲在阻力的根源,庆祝生活的美丽和勇气的真理。要了解更多,请参考下面的参考资料:

播放列表

作为一个入口点到这个特性,我们汇集了当代的抽样”+跨流派音乐艺术家和他们的贡献。更多地了解这些艺术家和社区的资源我们用来创建播放列表:

下一个步骤

如果你想更多地接触这长达一个月的庆祝活动,图书馆已经策划一系列相互关联的资源和功能继续和深化对话。你会发现这些,如下:

Cavalcante, a (2017)。闯入变性人的生活:变性观众的“首次”可见性的经历在大众媒体。沟通、文化和批判,10 (3),538-555-555。

DeClue, j . (2017)可视化女王天后!:对黑人女权主义反式包容性碧昂斯的“形成”。TSQ, 4 (2), 219 - 225。

费舍尔,m (2018)。同性恋和变性媒体研究女权主义方法。施普林格国际出版。

Joyrich, l (2014)。酷儿电视研究:电流、流动和流(主要)。电影杂志,53 (2),133 - 139。

斯科特,D。,& Fawaz, R. (2018).酷儿对漫画(特刊)。美国文学:文学历史杂志》,批评,和参考书目,90 (2),197 - 459。

有许多国家组织和印第安纳州University-specific学生团体和可用资源”+社区。半岛客户端app官方登录下面列出的是这些资源的选择:

黑人历史月的声音

在识别和庆祝黑人历史月今年2月,我们已经创建了一系列的策划播放列表用来庆祝的声音,创新,和黑人艺术家和音乐家在音乐历史的影响。

播放列表的第一个系列,题为“杰作”,探讨了各种流派和音乐运动传统上被认为是由黑色艺术和创新驱动的,类型提供一个空间黑人艺术家的声音被听到和庆祝。本课程着重于关键人物在流行,爵士,灵魂,恐慌,r&b,嘻哈,从20世纪中叶至今。

除此之外更一般的播放列表,我们还创建了三个其他流派进行播放列表,提供深入黑人的声音和影响往往被遮挡或被忽视:包括摇滚乐、庆祝黑色朋克先驱,金属,和其他摇滚音乐运动;民族和国家,黑人对民间的进化的贡献和乡村音乐到流行文化为中心;黑色和电子,我们突出关键贡献者的发展许多选出各自喜欢的电子音乐。

提供与这些播放列表是图书馆和免费资源来帮助进一步勘探和庆祝黑人对当代流行音乐和文化的贡献。

资源进行进一步探索

在播放列表

与很多国家纪念活动一样,一个月从来没有足够的时间来完全荣誉和庆祝边缘化社区的历史和文化,更别说治愈遗产的和持续的现实伤害他们已经经历了。我们认识到有更多的工作要做,不能消除种族主义和anti-blackness简单地通过创建资源指南,并实现正义的工作不会很快结束。然而,我们继续尝试,我们如何和建立在那些之前我们的努力,我们继续学习。

如果你想更深入地参与黑人历史月,IU库艺术与人文部门创造了一系列相互关联的资源和功能提供更全面的覆盖的记忆。你会发现,如下:

和黑人文化的东西,你永远不会出错的资源、服务和集合的Neal-Marshall黑人文化中心图书馆。

其他三个播放列表的黑人历史月功能我们将关注黑人艺术家的声音和创新类型常常被忽视,或者被排除在外。开始,我们这里现在策划列表类型的摇滚音乐家和乐队的《盗梦空间》至今。这里,我们说明和概括少数黑人艺术家把流派,保持新鲜的新的十年,从摇滚,朋克,金属,回来。

播放列表的资源和进一步阅读

继续在我们庆祝黑人艺术家类型的贡献和创新在他们的声音往往被遗忘或被忽视,我们提出一个策划的黑人歌曲播放列表影响和推动了民间的声音和乡村音乐一百多年了。

播放列表的资源和进一步阅读

特别是古典音乐长期以来一直由白人男性的贡献,尽管广度和艺术性的黑人从早在19世纪作曲家。在这个课程中,我们强调成分来自音乐时间展示许多方面黑人艺术家探索和挑战传统的古典音乐。

播放列表的资源和进一步阅读

我们最后的播放列表在我们黑人历史月系列探讨了黑人音乐家所作的贡献和创新快速发展的电子音乐流派。而存在很多争论的真正开端音乐与电子仪器完全,有一件事是肯定的,那就是黑人艺术家一直在探索的前沿电子作品的能力,推动音乐的类型与合成仪器完全可以创建新的高度与每一个十年。

播放列表的资源和进一步阅读

土著文化遗产和历史月

在承认本月的庆祝原住民的历史和文化,我们现在这个策划播放列表的20世纪和21世纪的土著艺术家。以下艺术家代表他们的遗产和身份从传统到当代的音乐风格不同,生成一系列的嘻哈,金属,国家,和实验。听的抽样和探索现代美国原住民音乐的巨大贡献。

这个列表只是作为一个潜水点进入美国及国际流行音乐的巨大贡献由本土艺术家。加入我们在庆祝和探索这些类型定义(藐视)艺术家。在播放列表,你会发现一个综合讨论音乐的历史背景和我们强调,以及参考资料进一步阅读的选择本土音乐。

在播放列表

如果你想更深入地参与的体验原住民龟岛的上下文中,我们还策划了列表书籍、电影、数据库和播客支持更多的好奇心和学习。你也可以发现列表点击土著遗产和历史月框左边的页面,在导航菜单。

此外,作为庆祝活动的一部分和记忆,也有一系列的特性与原住民身份,来自国际单位库:

下一个步骤

更多信息关于正在进行的和传统的土著社区与这片土地的关系,以及如何支持土著群体和运动,看看我们土地认定和当地本土资源指南。

我们在北美的音乐播放列表在各种移动点历史,与艺术家可以追溯到20世纪初。早在几十年的爵士乐,米尔德里德贝利(场地de 'Alene)成为一个家喻户晓的名字。贝利17岁开始她的歌唱事业,继续执行类型的爵士乐巨人的时间。在1920年代末,蓝调音乐被记录并受到了欢迎,以及蓝调爆炸的艺术家查理•巴顿(乔克托语)。誉为三角洲蓝调之父,巴顿,混合(黑色,白色,和土著)血统,开创了驾驶节奏和蓝调音乐的慷慨激昂的歌声,成为代表三角洲地区,并奠定了基础为摇滚乐音乐家。

进入1960年代,本土艺术家对流行音乐有一个不可否认的影响尽管缺乏商业上的成功。巴菲Sainte-Marie出生75年Piapot储备和通过一个Mi 'kmaq家庭作为一个婴儿,臭名昭著的纽约民俗场景为她慷慨激昂的和强烈的政治成分和表演。她写颂歌1960年代反主流文化的场景,包括“无名英雄”和“鳕鱼'ine”,虽然她很少给它应得的信任。进一步南沿美国东海岸,摇滚乐先驱链接雷(切罗基和肖尼部落)与单一的“轰鸣”出现在1958年。雷,出生在北卡罗莱纳,和他的签名将永远改变摇滚乐重和扭曲的吉他音调,为朋克和金属音乐家铺平了道路。收集是雷的一个例子是国家和美国的根从1971年他的同名专辑,一个家庭录制运动的开创性工作,将带入21世纪。

在整个1960年代和1970年代,本土艺术家对受欢迎的美国风格产生了深远的影响。经常被遗忘在他同时代的影子像埃里克·克拉普顿和乔治·哈里森,杰西·埃德•戴维斯(科曼奇族、塞米诺尔马斯科吉和基奥瓦语)是一个非常著名的吉他手。出生在俄克拉何马州,戴维斯玩的广受欢迎的艺术家,像约翰·列侬与姓名泰姬陵,杰克逊布朗和莱纳德·科恩。在西海岸,兄弟帕特和坎Vasquez-Vegas(雅基族,休休尼人,和墨西哥)形成了所有印第安人摇滚乐队Redbone。1970年代的兄弟写radio-rock主食击中“新奥尔良的巫婆皇后”和永恒”来得到你的爱。“全国,行为出现在保留在土著社区,为这里的乐队Sugluk与他们的歌曲“Ajuinnarasuarsunga”,融合摇滚乐歌曲结构和第一民族语言。

进入1980年代,创作型歌手阿奇·詹姆斯·瓦诺(特林吉特语)公布他的游艇摇滚经典“黑色和白色的乌鸦。”Born in Alaska, Cavanaugh traveled the west coast assembling a band that included members of Redbone to release his often overlooked album, its fusion of disco and soft rock represented here on “Take it Easy.” In country music, First Nations culture is frequently referenced but seldom represented justly. This was not the case in the music of巴迪红色蝴蝶结(拉科塔)。红色的蝴蝶结专门职业生涯唱歌原住民的困境和白人殖民者所带来的不公正。本土的音乐艺术家也显著上升流派像新时代的十年。乔安妮谢南多厄河谷(奥奈达市和奥内达加人)这将成为一个有影响力的人物类型,并将继续为美国本土音乐奖项设置记录了由一个艺术家。

进入21世纪,在现代美国原住民艺术家仍然持有一个有影响力的流派,他们提出独创性和艺术性方面的专家。艺术家玛莎Redbone仍在n节奏蓝调和灵魂音乐的传统,融合这些声音与传统乔克托族土著音乐来自她的遗产,切诺基,非裔美国人。艺术家萨曼莎·克雷恩将民间摇滚,独立摇滚,美国本土反射乔克托族后裔的影响。Inuk艺术家比阿特丽斯鹿使一致的和令人兴奋的独立摇滚,获得最佳Inut /文化专辑奖2005年Bea努力”。“在独立摇滚的静脉,银杰克逊让音乐在许多组织,执行在这个名字以及他特林吉特人名字。这样的组织Cemican和Nechochwen保险丝第一民族历史和政治抗议不公正对待原住民与严厉的和侵略性的金属的声音,仍然向前推动流派在21世纪。厄运金属集团分而解散(黑色、Tsalagi毛利)与厄运金属融合古典音乐和抒情抗议不公造成对土著人民创造独特的政治音乐为21世纪。艺术家黑带老鹰童子军进一步的混合传统土著与另类摇滚影响,创建后岩石通知她Swinomish遗产。艺术家坦尼娅Tagaq(Inuk)创建音乐闻所未闻,融合传统的喉咙歌唱环境音景来自噪音和音乐无人驾驶飞机。在嘻哈,原住民艺术家带来激动人心的变化和新的声音文化前沿,是这样的天使阴霾(Cherokee)夺取他们的经验作为一个个体识别的泛性的和日期在嘻哈世界,以及庆祝他们的土著混合遗产。这样的组织一个部落叫红融合电子流派dubstep和房子与嘻哈和第一民族传统音乐营造良好完全自己的大规模EDM音乐市场。

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