想象印度人:印第安人在电影,1941 - 1960
莉莎黑
内布拉斯加州大学出版社,2020年
站在十字路口的本地历史,劳动,和代表性,想象印度人展示了一个生动地描述复杂经验的本土演员在本世纪中叶的集好莱坞西部片。这幕后看服装,化妆,合同谈判,工会差异揭示一个再熟悉不过的种族主义的叙事和电影制作人的选择遵循主流进一步复杂化表示的“共性”。
特里弗朗西斯
半岛客户端app官方登录印第安纳大学出版社,2021年
约瑟芬·贝克,第一个黑人女性电影中出演主角,既解放和令人兴奋的尊严,开玩笑地诱惑与殖民主义之间摇摆不定的刻板印象。在约瑟芬贝克的电影的棱镜贝克,特里西蒙尼·弗朗西斯检查如何塑造她的名人通过电影自反性,加上作者的策略中,她把自己,她的角色,她的性格在视觉对话。弗朗西斯·贝克认为,尽管是一个非裔美国女演员生活和工作在法国只白色的电影公司,白色的演员,白色的作家,和白色的董事,她拥有巨大的意义非裔美国电影作为第一个真正意义上的全球黑人女性电影明星。检查贝克的职业生涯的一个未知的方面,约瑟芬贝克的电影的棱镜深化了正在进行的谈话关于种族、性别和性能在非洲移民。
迈克尔·t·马丁
半岛客户端app官方登录印第安纳大学出版社,2015年
除了一个人迈克尔•罗默(1964)讲述了一个流浪汉把家庭的人斗争小镇生活的压力和限制他和他在深南部的社区,一个地区长期充满了种族主义。虽然毫无疑问关于种族和公民权利,这部电影并没有直接提及民权运动。尽管故意缺席,当代社会背景的观众都被敏锐地意识到这部电影的控诉白人歧视在美国。帮助框架,将这部电影在黑色电影研究的背景下,这本书收集中小学资源,包括原创剧本、散文电影,制片人语句,和采访罗伯特·m .年轻、电影制片人和摄影师,纪伯伦和默罕默德,才在黑人文化研究中心主任。
Solimar Otero
哥伦比亚大学出版社,2020年
Afrolatinx宗教实践,比如古巴Espiritismo Santeria教波多黎各,和巴西的开拓者,讲故事。沟通,通过媒介的尸体,他们给的建议,使请求,并提出未来的仪式,创造一个活档案,联合死者。在这本书中,Solimar Otero探索如何Afrolatinx精神指导合作spiritual-scholarly活动家通过仪式和物质文化的创建工作。通过检查通过加勒比海跨文化诗学精神灵媒的能力,她显示了神和祖先作为活跃代理的经验在塑造性别,性,和种族。凭借十多年的档案研究和田野调查在古巴,Otero中心Afrolatinx妇女和同性恋群体的讲故事的实践精神的实践者与加勒比海文学和性能。
种族和民族研究中心社会
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