苏雷什Canagarajah是埃德温Erle火花教授英语,应用语言学,宾夕法尼亚州立大学亚洲研究。他教英语世界,多语言写作,Decolonial研究,和残疾修辞在英语和应用语言学的部门。苏雷什来自斯里兰卡的泰米尔语的北部地区。他在贾夫纳大学教过书,斯里兰卡,和纽约城市大学的。他最近出版语言无能:学习交流通过癌症,残疾,以及反常的体现(出版社,2022)。他的出版物Translingual实践:全球英语和国际化的关系(劳特利奇,2013年)获得了最佳图书奖从美国应用语言学协会,英国应用语言学协会和美国现代语言协会。苏雷什曾的编辑TESOL季度美国应用语言学协会主席。他目前在宾夕法尼亚州立执法服务公民咨询委员会,建立了通过行政命令宾夕法尼亚州州长改善警务实践状态。他还负责协调“民主化学术出版和知识联盟”指导minoritized学者。

遍历接触区:从全球南北的机动性

吹捧得多的“流动性”或“机动性范式”(> 2000;mainz、>和Witchger 2011;Faist 2013)无视translocal接触人类历史上一直存在。这些短视的话语表明自14流动比喻的霸权^th世纪欧洲现代性的社会空间和学术话语。他们已经受损的前景将接触区转变为共享共享人类和非人类生物之间的相互关系。语言伴随着这些殖民的机动性和塑造。然而,话语和实践的流动从我的遗产南亚传统提供了一个不同的视觉伦理谈判在接触区。我将讲述我如何遍历的阴暗面流动在一个由欧洲殖民国家的500年的历史,期间和位移在斯里兰卡后殖民种族冲突。最后,我将说明如何在今天联系我的社区交互区,从弹性状态耐其古老的文化遗产进行思考,translingual沟通和diasporic“placemaking”。

安吉拉·雷耶斯是英语教授和部门的主席亨特学院(Hunter College),纽约城市大学的(城市大学),该项目在城市大学人类学博士教师研究生中心。雷耶斯在符号学理论,激进和coloniality。她的研究探讨历史和当代语言的形成和人格在美国和菲律宾。她的书包括语言和种族的牛津手册(与h . Samy阿利姆和保罗Kroskrity合编),话语分析超出了演讲活动(与斯坦顿华生),除了黄色英语:向语言人类学的亚洲太平洋美国(合编的阿德里安娜Lo),语言、身份和刻板印象在东南亚美国青年:其他亚洲。

意识形态的联系:“混合”语言和种族成为的东西

说,“接触”都是假定,这些都是“东西”,实体不同,可分前遇到一次。但是事情变得怎么样?怎么事情变得“混合”?这个演讲考虑如何“混合”语言和种族成为意识形态的联系。借鉴社会语言学实地考察一所私立大学后殖民精英的形成在菲律宾,这个演讲探索欧洲和菲律宾语言和种族是如何被视为实体的接触产生的后果:语言和种族融合,语言和种族deauthentication。透过持续不断的接触,意识形态殖民层次结构持续通过识别“混合”元素内嵌套类的前殖民地,创造精英类型诋毁和钦佩他们应该近似帝国模式和口语。